苏妲己，这个名字在中国历史上一直是个颇具争议的存在。她最为人熟知的身份是商朝末代君主纣王的宠妃，而她的形象在后来的文学和戏剧中被不断演绎，逐渐从一个历史人物变成了一个象征性的“妖妃”。
关于苏妲己的出身，史料中的记载并不一致。《史记》中提到她是苏氏的女儿，而《列女传》则说她来自有苏氏。无论哪种说法，她的家族在当时似乎都有一定的地位。纣王在位期间，商朝的国力已经开始衰退，但他本人却沉迷于享乐，大兴土木，修建宫殿和酒池肉林。苏妲己就是在这样的背景下进入纣王的宫廷。
关于苏妲己的美貌，史书中并没有过多的描述，但可以想象，她能够成为纣王的宠妃，必然有其过人之处。她的美貌并没有为她带来好运。相反，随着时间的推移，她逐渐被卷入了商朝的政治斗争中。据一些记载，纣王对她的宠爱近乎疯狂，甚至为了讨她欢心而做出许多荒唐的事情。比如传说中的“炮烙之刑”——一种极为残忍的刑罚——据说就是纣王为了取悦苏妲己而发明的。
也有一些史料对苏妲己的形象提出了不同的看法。比如《竹书纪年》中提到，纣王并非完全昏庸无道，他在位初期也曾有过一些政绩。而苏妲己作为他的宠妃，或许只是在他晚年昏聩时才被推上了历史的舞台中央。她可能只是一个被时代和政治斗争所利用的女人。
有人提到，苏妲己的形象之所以在后世变得如此负面，很大程度上是因为周朝为了证明自己推翻商朝的合法性而刻意丑化了纣王及其身边的人。毕竟，一个昏君和一个妖妃的故事更容易让民众接受新王朝的统治。苏妲己的形象在后来的文学作品中被不断放大和扭曲，最终成为了“红颜祸水”的典型代表。
至于苏妲己的结局，史书中并没有明确的记载。有一种说法是她与纣王一同自焚于鹿台之上；另一种说法则是她在商朝灭亡后被周武王处死。无论哪种结局，都充满了悲剧色彩——一个女人在历史的洪流中成为了权力斗争的牺牲品。
