空城计的故事，最早见于《三国志》裴松之注引的《蜀记》。说的是诸葛亮在街亭之战后，司马懿率大军逼近西城。当时，诸葛亮身边只有少数老弱残兵，情势危急。据《蜀记》记载，诸葛亮“乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴”。司马懿见状，疑有伏兵，遂引军退去。
有人提到，司马懿之所以退兵，或许并非全因疑心。据一些记载，司马懿深知诸葛亮的智谋，认为他不会轻易暴露自己的弱点。司马懿怀疑城中有诈，不敢贸然进攻。这种说法在一些后来的史书中也有提及。
也有不同的声音。有人认为空城计不过是后人杜撰的故事，用来凸显诸葛亮的智慧和胆识。毕竟在真实的战场上，这种做法风险极大，稍有不慎便会全军覆没。空城计的真实性一直备受争议。
有趣的是，即便在当时的史料中，关于空城计的细节也并不完全一致。有的记载说诸葛亮是独自一人在城楼上弹琴；有的则说他带了两个小童；还有的说他焚香操琴的同时还命人打开城门迎接敌军。这些不同的描述让人不禁怀疑：空城计是否真的发生过？还是只是后人为了塑造诸葛亮的形象而编造的故事？
空城计的故事在后世广为流传。它不仅成为诸葛亮智谋的象征之一，也成为了中国历史上最著名的军事策略之一。即便到了今天，人们提起空城计时仍会津津乐道地讨论它的真实性及其背后的智慧与胆识。
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