在古代，人们并不像今天这样频繁地谈论“跳槽”，但换个工作、换个地方谋生，却是自古以来就存在的现象。只不过，古人对这种行为的表达更为含蓄，甚至带有一种雅致的修饰。
据一些记载，早在春秋战国时期，士人游走于各国之间，寻求明主赏识的现象就已经非常普遍。孔子周游列国，孟子也曾四处游说，他们并非单纯为了“跳槽”，而是为了实现自己的政治理想。这种行为在当时被称为“游仕”或“游说”，听起来更像是一种追求理想的过程，而非现代意义上的职业变动。
到了汉代，随着察举制度的兴起，士人通过举荐或自荐进入仕途的机会增多。一些人通过不断展示自己的才华和品德，从一个地方的官员升迁到更高的职位，或者从一个地方调任到另一个地方。这种调动在当时被称为“迁转”或“调任”，听起来更像是一种正常的官场升迁机制。
唐代是中国历史上文化繁荣的时期之一。文人墨客们不仅在朝廷中任职，还常常在各地担任幕僚或从事教育工作。李白、杜甫等大诗人都有过多次的迁徙和职业变动。李白的诗中常有“辞官归隐”或“云游四方”的意象，而杜甫则因战乱多次流离失所。他们的经历虽然充满了动荡和不安定感，但在文学作品中却被赋予了一种浪漫的色彩。
宋代以后，随着科举制度的完善和商业的发展，人们的职业选择更加多样化。一些官员因不满现状而辞官归隐；一些商人则通过经商积累财富后转而从事文化事业；还有一些文人则在仕途不顺时选择教书育人或著书立说。这些行为在当时被称为“退隐”、“转业”或“改行”，听起来更像是一种人生选择的转变而非单纯的职业变动。
到了明清时期, 随着社会分工的进一步细化, 人们的职业选择更加灵活多样. 一些官员因不满朝廷腐败而主动辞官; 一些商人则通过经商积累财富后转而从事慈善事业; 还有一些文人则在仕途不顺时选择教书育人或著书立说. 这些行为在当时被称为"致仕"、"改业"或"转行", 听起来更像是一种人生选择的转变而非单纯的职业变动.
有人提到, 古代人对待职业变动的态度往往比现代人更为从容和淡定. 他们不会像现代人那样频繁地谈论"跳槽", 而是更注重内心的追求和理想的实现. 即便是在动荡不安的时代, 他们也能找到一种平衡和自我安慰的方式.
