贡士和进士，这两个词在古代中国的科举制度中频繁出现，但它们的含义和地位却有着明显的区别。作为一个长期阅读历史资料的爱好者，我对这两个词的差异一直感到好奇，今天就把我整理的一些资料和想法分享出来。
贡士这个词，最早可以追溯到汉代。那时候，地方上的优秀人才会被推荐到中央，称为“贡士”。这有点像现在的“保送生”，只不过那时候的保送是地方官员的责任。据《汉书》记载，贡士们会被送到京城，接受皇帝的亲自考核。如果表现出色，就有机会被授予官职。贡士的地位在当时并不算特别高，更多的是一种地方向中央输送人才的方式。
到了唐代，科举制度逐渐完善，贡士的含义也发生了变化。唐代科举分为乡试、省试和殿试三个阶段。乡试合格者称为“举人”，省试合格者则被称为“贡士”。这时候的贡士已经不再是地方推荐的人才了，而是通过全国性考试选拔出来的精英。唐代的贡士们有机会参加最后的殿试，也就是皇帝亲自主持的考试。殿试通过后，他们才能成为真正的进士。
说到进士，这个词在唐代就已经出现了。进士是科举考试的最高荣誉称号之一。唐代的进士不仅意味着通过了所有考试阶段，还意味着他们有机会进入朝廷的核心圈子。据一些记载，唐代的进士们常常被视为未来的宰相或重要官员候选人。他们的名字会被刻在石碑上，供后人瞻仰。这种荣耀感在当时是非常强烈的。
宋代以后，科举制度进一步规范化，贡士和进士的区别也更加明确。宋代的科举分为解试、省试和殿试三个阶段。解试合格者称为“举人”，省试合格者称为“贡士”，殿试合格者则称为“进士”。宋代的进士地位非常高，甚至有“一登龙门身价百倍”的说法。很多著名的文人如苏轼、王安石等都是进士出身。
有趣的是，虽然贡士和进士都是科举考试中的重要身份标志，但历史上对它们的记载却有所不同。有些史料中提到贡士时会强调他们的才华和学识深厚；而提到进士时则更多地强调他们的政治前途和社会地位提升的可能性更大一些；当然也有一些史料会把两者混为一谈或者干脆只提其中一种身份而不提另一种身份的存在情况也是存在的；总之具体情况可能还要看具体史料是怎么记载的了；毕竟每个时代对于这两种身份的理解可能都不太一样吧！
