《过秦论》是贾谊写给谁的？这个问题，说起来并不像表面那么简单。我们得先从贾谊这个人说起。
贾谊，西汉初年的一个才子，年纪轻轻就以博学多才闻名。他不仅文章写得好，还对国家大事有独到的见解。《过秦论》就是他最有名的一篇文章，讲的是秦朝灭亡的原因。但这篇文章到底是为谁写的呢？
有一种说法是，贾谊写这篇文章是为了献给汉文帝刘恒的。当时汉朝刚刚建立不久，国家百废待兴，而秦朝的教训就在眼前。贾谊可能是想通过这篇文章提醒汉文帝，不要重蹈秦朝的覆辙。毕竟，秦朝虽然强大，但因为暴政和严苛的法律，最终还是迅速灭亡了。贾谊的文章里就提到了这一点：“仁义不施而攻守之势异也。”意思是说，秦朝不施行仁政，结果在攻守之间失去了优势。
也有另一种说法认为，《过秦论》并不是专门为汉文帝写的。据一些记载，这篇文章可能是贾谊在早年间写成的，当时他还在梁国做官。梁国的国君是刘武，也就是汉文帝的儿子、的梁孝王。有人推测，贾谊可能是想通过这篇文章向刘武表达自己的政治见解。毕竟，刘武当时也是一位有影响力的诸侯王，贾谊可能希望通过他的影响力来推动一些改革。
这些说法都没有确凿的证据支持。历史上的很多细节往往就是这样模糊不清的。我们只能根据现有的资料去推测和想象。有一点是可以肯定的：《过秦论》确实是一篇非常有影响力的文章，无论它是为谁写的，它的核心思想——警示统治者要施行仁政——都是一以贯之的。
有人提到，贾谊的文章之所以能够流传下来并产生如此大的影响，可能也与当时的政治环境有关。汉初的统治者们确实对秦朝的历史教训非常重视，尤其是汉文帝和后来的汉景帝时期（也就是所谓的“文景之治”）都采取了相对宽松的政策来缓和社会矛盾。这或许也从侧面印证了贾谊在《过秦论》中提出的观点：仁政才是长治久安的根本之道。
关于《过秦论》是写给谁的这个问题，历史上并没有明确的答案。但不管它是为谁写的、什么时候写的、出于什么目的写的——这篇文章本身的价值和意义已经远远超出了它的写作背景和动机了。
