正月初十，在民间传统中，常常被赋予“十全十美”的寓意。这个日子，似乎从古至今都带着一种圆满的期待，仿佛在这一天，所有的愿望都能得到回应。这种美好的寄托并非一蹴而就，而是经过漫长的历史沉淀，逐渐形成了今天的模样。
据一些记载，正月初十的“十全十美”观念，最早可以追溯到宋代。那时的民间习俗中，初十是一个特别的日子，人们会在这一天进行一些祈福活动，祈求新的一年里事事顺遂、家庭和睦。宋代的文人笔记中提到，初十这天，家家户户都会摆上一些象征圆满的物品，如十个盘子、十个碗等，寓意“十全”。有人提到，这种习俗可能与当时的农业社会有关，初十正值春耕前夕，人们希望通过这种方式祈求丰收。
到了明清时期，正月初十的习俗更加丰富多样。明代的《帝京景物略》中记载了当时北京城内的热闹景象：初十这天，街头巷尾都会挂起红灯笼，人们纷纷走出家门，参加各种庆祝活动。尤其是一些富户人家，会在家中摆上丰盛的宴席，邀请亲朋好友共聚一堂。据说那时的宴席上必有“十大碗”菜肴，象征着“十全”的美好愿望。
这些习俗在不同地区的表现形式也有所差异。在一些南方地区，正月初十被称为“石头节”或“石磨日”。据一些地方志记载，这一天人们会祭祀石头神或石磨神，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。而在北方的一些农村地区，初十则被视为“老鼠嫁女”的日子。据说这天晚上老鼠会举行婚礼，人们为了避免打扰它们的好事，通常会早早熄灯休息。
有趣的是，尽管各地习俗不同，但人们对“十全十美”的追求却是相通的。无论是摆十个盘子、吃十大碗菜肴还是祭祀石头神、避让老鼠婚礼——这些看似不同的活动背后都隐藏着同样的愿望：希望新的一年能够圆满顺利、无灾无难。
到了近代社会变迁时期（19世纪末20世纪初）这种传统习俗虽然受到了冲击但并未完全消失相反它在新的社会环境下以不同的方式继续传承着例如在一些城市中人们开始将正月初十分为两个部分上午依然保留传统的祈福活动下午则组织各种现代化的娱乐活动如舞龙舞狮游园会等这样既保留了传统文化又融入了现代元素使得这一天的意义更加丰富多元起来（此处省略具体细节）……
