《宝莲灯》作为中国古代神话传说中的一个经典故事，其中的三圣母角色，虽然在历史文献中并没有明确的记载，但在民间传说和文学作品中却有着丰富的形象和故事。她的形象多与美丽、善良、勇敢和对爱情的执着联系在一起，成为了许多人心中的女神。
据一些记载，三圣母原名杨婵，是玉皇大帝的第三个女儿，因其美貌和智慧被封为“三圣母”。她的故事最早可以追溯到唐代的《宝莲灯传》，但那时的记载并不详细，只是简单提到了她与凡人刘彦昌的爱情故事。有人提到，宋代的《太平广记》中也有关于她的片段，但这些资料大多散佚不全。
在明代的小说《西游记》中，三圣母的形象开始变得丰满起来。她被描绘成一位美丽而善良的仙女，因爱上凡人刘彦昌而触犯了天条。为了爱情，她甘愿放弃仙籍，与刘彦昌结为夫妻。这段爱情并没有得到天庭的认可，最终导致了她被镇压在华山之下。这一情节在《宝莲灯》的故事中得到了进一步的发展和深化。
到了清代，三圣母的故事更是被广泛传播和改编。在一些地方戏剧中，她的形象被赋予了更多的情感和人性化的特征。比如在《宝莲灯》戏曲中，三圣母不仅是一个美丽的仙女，更是一个为了爱情不惜一切的母亲形象。她的儿子沉香为了救母而历经千辛万苦的故事也成为了家喻户晓的经典情节。
关于三圣母的传说还有很多不同的版本和细节。有的说她在被镇压之前生下了沉香；有的则说她是在镇压之后才生下了孩子。这些不同的说法反映了民间对这位神话人物的不同理解和想象。无论哪种说法，都体现了人们对美好爱情和亲情的不懈追求和对正义与勇气的赞美。
, 虽然历史上并没有确凿的文献证明三圣母的真实存在, 但她作为一个文学和艺术形象却深深地植根于中国传统文化之中. 她的故事不仅反映了古代人们对爱情、亲情和社会正义的理解, 也成为了后世文学创作的重要灵感来源. 或许正是因为这些丰富多彩的传说和故事, 才使得三圣母这一角色在人们心中留下了如此深刻的印象.
