在古代，药物的使用和管理与今天大不相同。那时，药不仅仅是治病的东西，更是一种珍贵的资源，甚至有时被视为财富的象征。关于人死后多余的药能否退掉的问题，在历史上并不是一个简单的经济问题，而是一个涉及伦理、法律和社会习俗的复杂话题。
据一些记载，古代中国的药铺和药店并不像今天这样普遍。很多药物是由医生自己配制的，或者是由专门的药师根据病人的需求来调配。在这种情况下，病人去世后剩下的药物往往会被家属带回家中保存，以备不时之需。这种做法在某种程度上反映了当时人们对药物的珍视和对未来可能发生的疾病的预防意识。
也有一些史料提到，古代社会中存在着一种“退药”的习俗。这种习俗通常发生在病人去世后，家属会将未用完的药物送回药店或医生处。这种做法的背后，可能有着多重原因：一方面是出于对医生的尊重和对药物资源的节约；另一方面，也可能是因为家属希望通过这种方式获得某种心理上的安慰或社会上的认可。
在一些历史文献中，我们还可以看到关于“退药”的具体规定和程序的描述。例如，有些地方的法律明确规定，病人去世后未用完的药物必须退还给药店或医生，否则将被视为违法行为。这些规定反映了当时社会对药物管理的高度重视和对资源浪费的严格控制。
也有一些记载显示，古代社会中并非所有情况下都能顺利“退药”。因为药物的特殊性或保存条件的要求，家属可能无法将剩余的药物退还；有时则是因为药店或医生不愿意接收这些“死人用过的药”。这些情况反映了当时社会中存在的某些偏见和误解。
有人提到，随着时间的推移和社会的发展，关于“退药”的做法也发生了变化。到了近现代，随着医药行业的规范化和市场化发展以及人们观念的变化和法律制度的完善这个问题逐渐变得不再那么突出或者说不再是一个需要特别关注的问题了因为现代医疗体系下药品的使用和管理已经形成了一套相对完善的机制包括处方药的管理、药品回收制度等使得“人死后多余的药能退掉吗”这个问题在很大程度上得到了解决但历史上的那些做法和观念仍然值得我们思考和借鉴因为它们反映了不同时代人们对生命、健康和资源的理解和态度
