戊戌变法，又称百日维新，发生在1898年，是清朝末年一场试图通过改革来挽救国家危亡的运动。这场变法的核心人物是光绪皇帝和康有为、梁启超等维新派人士。他们希望通过学习西方的政治、经济、文化制度，来振兴中国。这场变法最终以失败告终，光绪皇帝被软禁，康有为、梁启超等人流亡海外。
关于戊戌变法是否触及封建制度的问题，史学界一直有不同的看法。一些人认为，戊戌变法虽然提出了许多改革措施，但并未从根本上触及封建制度的核心。例如，变法中提出的废除科举、设立新式学堂、改革官制等措施，虽然表面上看起来很激进，但实际上并没有动摇封建统治的基础。科举制度的废除虽然打破了传统的选官制度，但新的官僚体系仍然是由皇帝和封建贵族掌控的。新式学堂的设立虽然引入了西方的教育理念和方法，但教育内容和目的仍然是为了培养忠于皇帝的臣民。
另一些人则认为，戊戌变法在某些方面确实触及了封建制度的边缘。例如，变法中提出的设立议院、制定宪法等措施，虽然在实际操作中并未真正实施，但这些理念的提出本身就意味着对传统封建制度的挑战。议院和宪法的概念在当时是非常新颖的，它们暗示了一种不同于传统君主专制的政治体制。尽管这些理念最终未能实现，但它们在当时的社会中引起了广泛的讨论和思考。
康有为在变法期间曾多次上书光绪皇帝，提出了一系列改革建议。他主张“托古改制”，即通过借鉴古代的制度来实现现代化的改革。他认为中国古代的三代之治（夏、商、周）是最理想的政治模式，可以通过恢复这些古代制度来实现国家的振兴。这种“托古改制”的方式在当时的社会中引起了很大的争议。一些保守派人士认为康有为的主张是对传统文化的亵渎，而一些激进派人士则认为他的主张过于保守，无法真正解决中国的现实问题。
梁启超则是戊戌变法中的另一位重要人物。他与康有为不同，更倾向于直接引入西方的政治制度和文化理念。他在《时务报》上发表了大量文章，宣传维新思想，呼吁国人学习西方的科学技术和政治制度。他的文章在当时引起了很大的反响，许多年轻人受到他的影响，开始关注国家的命运和前途。梁启超的思想也遭到了保守派的强烈反对。他们认为梁启超的主张过于激进，会动摇国家的根本。
戊戌变法的失败有很多原因，其中一个重要原因是当时的社会环境并不适合进行如此大规模的改革。清朝末年是一个内外交困的时代：外部有列强的侵略和压迫；内部有官僚腐败和社会动荡；再加上保守势力的强大阻力；使得任何改革都难以顺利进行；据一些记载；当时的一些地方官员甚至故意拖延或阻挠变法的实施；导致许多改革措施无法真正落实；后来有人提到；如果当时能够采取更为温和和渐进的改革方式；或许结果会有所不同；但历史没有如果；戊戌变法的失败成为了一个时代的悲剧；也成为了后人反思和借鉴的重要历史事件之一.
